于时语的《乌克兰与台海危机的异同》

　　乌克兰和俄罗斯的恩恩怨怨从十三世纪就开始，两国之间分分合合循环不断。实际上，俄罗斯和乌克兰同属东斯拉夫民族，基辅罗斯承载着它们对昔日家园的辉煌记忆。

　　以乌克兰自身力量，很难在大国夹缝中建立独立的主权国家，更谈不上向周边扩展领土。正是由于历史上俄罗斯利用自己的优势地位不断开疆拓土，今天的乌克兰才拥有广袤的国土。

　　1917年俄罗斯二月革命后，沙皇政府的统治被推翻。此后的4年时间里，乌克兰陷入混乱时期。德国、奥匈帝国、临时政府的军队、苏俄红军和邓尼金白卫军队、协约国和波兰军队像走马灯一样出现在乌克兰。1922年12月30日，乌克兰成为苏维埃社会主义共和国联盟的一部分，在苏联版图生活的近70年间，乌克兰和全苏其他地区一样，经历了多次重大变革和战争。这段历史留给俄、乌两个民族的依然是恩怨交织的复杂记忆。

　　俄乌之间的历史恩怨给两国关系带来极其消极影响。从俄罗斯角度讲，由于认定历史上俄罗斯是一个强大的国家，乌克兰只是俄罗斯一部分，不少俄罗斯人以傲慢心态对待乌克兰，很难从心理上接受乌克兰独立的事实。从乌克兰方面看，历史上俄罗斯始终把乌克兰当作“俄罗斯一部分”或“小弟弟”看待，对乌克兰没有给予应有的尊重，更不愿从心理上接受乌克兰独立。

　　苏联解体后，乌克兰没有加入俄罗斯主导的独联体集体安全条约，反而于1998年乌克兰加入具有反俄色彩的古阿姆集团。把加入欧盟作为对外政策的主要目标。

　　所有这些，恰好折射出历史恩怨是影响两国关系的主要症结所在。（资料来源：黑龙江省社会科学基金专项项目《后冷战时代的俄乌关系》）

　　近期，以美国为首的北约不断渲染“俄罗斯威胁”，频频释放俄可能“入侵”乌克兰的言论，使本就徘徊在冰点的俄罗斯与西方关系更加恶化。

　　在乌克兰问题上，俄罗斯坚决反对乌克兰全面倒向西方，认为乌克兰的外交政策与俄罗斯国家安全利益以及发展战略紧密相关。

　　美国看中了乌克兰牵制俄罗斯的重要作用，联合盟友不断为乌克兰“撑腰”，给局势火上浇油。

　　而台湾问题简单得多。

　　据古文献记载，中国大陆军民东渡台湾，垦拓、经营台湾岛，最早可追溯到三国时期，至宋朝时即归中央政府管辖。明朝万历年间（1573年——1620年7月），官方正式在公文中使用“台湾”名称。十七世纪初，荷兰殖民者侵入台湾。不久，西班牙人侵占了台湾北部和东部的一些地区，1642年被荷兰人赶走，台湾沦为荷兰的殖民地。1661年（南明永历十五年、清顺治十八年）4月，明朝郑成功由金门进军台湾。1662年（南明永历十六年、清康熙元年）2月，郑成功迫使荷兰总督揆一签字投降。郑成功收复台湾。1683年（清康熙二十二年）7月8日，清政府派福建水师提督施琅率水陆官兵从铜山向澎湖、台湾进发，郑军溃败，郑成功之孙郑克爽率众归顺清政府。1684年（清康熙二十三年），清政府设置分巡台厦兵备道及台湾府，隶属于福建省，1885年设台湾省。1894年日本发动甲午战争，清政府战败，4月17日被迫签订丧权辱国的《马关条约》，把台湾割让给日本。1945年中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利，台湾重归中国主权管辖，台湾省建制恢复。1949年中国国民党在大陆溃败，退据台湾。因此，台湾除了短暂时间被外国人统治之外，长时间以来都是中国人行使主权。

　　台湾是解放战争遗留的问题。台湾的前途从来与“台湾人决定”无太多关联。

　　民进党上台执政后，已经把台湾独立意识与台湾人民独立自主的意识捆绑在一起，把台湾独立与台湾反抗侵略混淆在一起。民进党已经有自己的理论和逻辑，彻底改变了台湾岛内的政治生态，改变了台湾岛内的政治走向，目标是建立台湾共和国。

　　而中国国民党呢？一个扶不上墙的懒党蠢党烂党，不是被民进党击败，而是内斗不止，自己打败自己，又死抱着“中华民国”僵尸，“不统不独”，成天想的是“总统”梦，民族大义对国民党来说，一文不值。

　　显然，乌克兰危机与台海危机的成因和演变截然不同，不能简单类比。两者相似之处是背后都是美国。美国与乌克兰没有双边防御条约，但美国与台湾有35年前出台的《与台湾关系法》。

　　乌克兰对美国来说不是核心利益，而台湾对中国来说是核心利益。

　　乌克兰关乎俄罗斯的国家安全，关乎国家的生死存亡；台湾关乎中国的国家统一，关乎伟大的民族复兴。

　　美国以乌克兰来威胁俄罗斯，以台湾来阻扰中国的发展。

　　因此，在北美从事科研工作的于时语在《乌克兰与台海危机的异同》（2022年1月4日，《联合早报》言论版）一文中把乌克兰和台湾危机相提并论，乃皮相之论。

　　于时语说“乌克兰问题与台湾问题有许多平行之处”。

　　于时语说“对俄罗斯来说，乌克兰脱离‘俄罗斯母亲’，是比‘台湾独立’对中国冲击更大的历史性伤害”倒是说的没错。其原因就是乌克兰之于俄罗斯与台湾之于中国在历史上、政治上、语言文字上等等方方面面截然不同。因此两者不能一概而论。

　　于时语说的“俄罗斯的政治和社会现况，尤其是普京体制的威权化趋势，使得‘俄罗斯母亲’在共同的斯拉夫东正教文明中，日益失去原有的文化和道德感召力”这段话的意思很清楚，只要把“俄罗斯”改成“中国”，把“普金”改成“习近平”就明白了。

　　于时语文章的最后一句话“如果北京不能重建自身的文化和道德感召力，台湾难免会步乌克兰后尘”不就作了注脚吗？

　　“北京”为何要“重建自身的文化和道德感召力”？意思很清楚嘛：现在的中国“文化和道德”没了，所以必须“重建”。

　　至于说“北京”的“文化和道德”何以没了呢？于时语没有说。

　　中国五千年的文化传承至今并没有中断，才能自立于世界民族之林。于时语说“北京”要“重建自身文化”。

　　中国人自古以来就是礼仪之邦，几个皇朝盛世时，万邦来朝就是明证。明朝郑和七次下南洋，带去的是礼品，而不是枪炮。对比西方国家，中国人是站在道德的巅峰之上。

　　目前，中国人表现得更加理性和富有道义感。对内，专心搞好自己的家事，以人民为中心；对外，中国人从不干涉他国内政，也从不以恐吓威胁解决国际间的冲突与争端，“己欲立而立人，己欲达而达人”（孔子《论语·雍也》）。在能力范围内，尽可能帮助需要帮助的国家。中国人只想保护好自己的民族利益不受侵害。

　　不同的国家，有不同的理念，中国的世界理念是“和谐”，所以不会做不利于“和谐”的事情，提倡“人类命运共同体”。不论是边界问题、贸易问题都是以和为贵；即使属于自家的台湾问题，也都显示出耐心与诚意。

　　中国人遵循的是孟子的“王道”，就是以行仁政而“王天下之道”。而美西方国家行使的是霸道，“争地以战，杀人盈野，争城以战，杀人盈城”（《孟子·告天下》）。看看越南、伊拉克、利比亚、叙利亚、阿富汗等等被北约侵略的国家和地区的状况是不是如此，哪是有文化的人类所为？再看看美西方国家新冠病毒的感染人数和死亡人数，触目惊心啊！弃自己国民的生命于不顾，哪有道德可言？

　　在北美从事科研工作的于时语，近在咫尺，春江水暖鸭先知，对西方诸国的状况应该比其他地方的学者更为了解，“重建自身的文化和道德感召力”无论怎么说，用在美西方国家才贴切。

2022年1月4日